我姐被家暴,我劝她离婚,她死活不肯

栏目:情感 | 来源:晏凌羊 | 2026-10-15 23:10


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我姐被家暴,我劝她离婚,她死活不肯,永远不要劝这种女人离婚,对她们来说,离婚比挨打更可怕...

文 | 晚情

来源:倾我们所能去生活(ID:wanqingdepingtai)

曾经我朋友L很烦恼,因为她姐姐的婚姻。

L的命运很坎坷,小学还没毕业时,父母外出办事,坐的出租车冲出护栏,跌进河里,父母与司机全部遇难,那时候L才12岁,她姐姐16岁,正在上初三。

家里遇到这么大的变故,两姐妹顿时失去了所有依靠,由于司机一起遇难,她们没有拿到赔偿,只有一些亲戚和朋友同情姐妹俩的遭遇,凑了一些钱送过来,才张罗着办完了父母的丧事。

之后,亲戚们也会接济姐妹俩,但毕竟不是长久之计,姐姐搂着年幼的妹妹哭了一晚上,决定退学打工养活妹妹和自己。

由于还未成年,也没什么经验,姐姐只能在附近一家工厂做些简单的活计,好在工厂的老板娘看姐妹俩实在可怜,从不苛待姐姐,每到月底发工资,总会多给一百两百。

L虽然失去了父母,可是在姐姐的庇护下,她不但没有辍学,还如愿考上了大学,就在这一年,姐姐告诉她要嫁人。L见过那个人,打心眼里觉得他配不上自己的姐姐,所以极力反对。

姐姐却告诉她:“我知道你是念过书的人,看不上他,但姐姐初中都没毕业,只是个打工的,条件好的男人也不会找我,他虽然外表不怎么样,文化也不行,但对姐姐很好。”

听到姐姐这样说,L无可奈何地默认了,心想:只要他对姐姐好,那比什么都强,毕竟人不能靠条件活着。

就这样,姐姐嫁给了那个男人,L不想拖累姐姐,上了大学后一直做兼职,基本能解决自己的学费和生活,学业也完成得非常出色,在这期间,外甥女也出生了,为了尽可能地省钱,L四年里没有回去看过姐姐,只是偶尔和姐姐通个电话,她一直以为姐姐过得很好。

直到工作第二年时,她的经济状况明显好转,才带着大包小包去看姐姐和外甥女。但当L看见姐姐时,她几乎不敢相信那是她还不到三十的姐姐,那么苍老、那么疲惫,她心疼得问姐姐:“姐,你是不是过得不好?”

姐姐看到几年未见的妹妹,眼里难得出现了兴奋地神色,连忙说:“没有,我过得很好,只是这里毕竟不像城里,风吹日晒的,又要带孩子,难免老得快些。”

L很心疼,但也接受了姐姐的说法,掏出一张银行卡塞给姐姐:“姐,我现在有工作了,收入还不错,这些就当我给外甥女的见面礼,你也给自己花点,别太苛待了自己。”

姐姐不肯收,说家里日子还可以,但在推辞中,L发现姐姐手臂上有触目惊心地几条伤痕,她撸起姐姐的袖子,发现上面布满了大大小小的伤痕,姐姐说那是她不小心摔的。

但L哪里肯信,那上面的伤痕明显是打的痕迹,在L的追问下,姐姐才遮遮掩掩地告诉她这几年的日子。

刚结婚时,男人对她还不错,尤其是怀孕那阵子,但自从生下女儿后,就一日不如一日了。虽然他们所在的城镇并非很落后,但男人一心只想要个儿子。

起初,男人只是对她骂骂咧咧,渐渐地发展到动手,一开始只是推推搡搡,后来渐渐发展为家庭暴力,并且越来越严重。

男人有喝酒与赌博的恶习,如果赢了还好,回家倒头就睡,一旦输了,就会拿老婆孩子出气,女儿非常怕他,平时很少跟他亲近,这使他更加认为女儿都是替别人家养的,儿子才是自己的。

L听完,义愤填膺,望着姐姐苍白瘦弱的样子,眼泪直流,她恨恨地说:“姐,这种人Z,你还跟他过啥?离婚!你跟我去杭州,我另外给你找个工作,重新找个好男人,就算没有,我跟你一起抚养孩子,反正这种垃圾,随他自生自灭好了。”

L以为姐姐过着非人的日子,现在有机会脱离,一定会带着外甥女跟自己去杭州的,没想到姐姐却不愿意走,L不明白:“姐,他要是对你好,你不愿意离婚,我能理解,可是他又打你又骂你,你还有什么舍不得的?”

姐姐讷讷地不知道该说什么,可是却丝毫没有要跟L走的意思。于是,L来找我倾诉,要我帮忙想想办法,怎么才能使姐姐离开那个人Z。

我理解L对姐姐的感情,希望姐姐脱离不幸的婚姻,跟自己走,过上平静安稳的日子。

如果在我十几岁时,我要是听到这样的事,我绝对会跟L一样义愤填膺,我相信如果把这个案例摆到网上,几乎所有的网友都会说:这样的男人还留恋什么,全世界的好男人又不是死光的,离婚,必须离婚,宁愿一个人过一辈子,也不跟这种家暴的男人生活在一起。

但现在,我已经不这样想了。这些年,我看到过太多的案例,有些案例甚至比L姐姐的遭遇更令人生气。

曾经有一位网友向我倾诉,她老公出轨了,但她老公的出轨和别人不一样,别人出轨或许还会对妻子有些内疚,即使不内疚,最多也是在外面无所顾忌地玩。

但她老公不一样,把小三带回家,逼她接受小三的存在,并且还要为小三洗衣做饭,像老妈子一样伺候他们两人,她觉得很屈辱,问我该怎么办?

我问她,这样的男人,有没有考虑过离开他?但只要我一说到离婚这个话题,她就会顾左右而言它。

直到现在,5年过去了,虽然她时不时地会给我留言诉说自己的憋屈,从她的话语中,我感受不到这个婚姻一丝存在的意义,但她始终都没有想过用离婚去解决这个问题。

我在《穷太久就是你的错》一文里,曾经举过一个好高骛远、志大才疏,几乎没为家庭作出什么贡献的亲戚的例子,那是个真实的故事,他的妻子一个人承担了抚养一双儿女的责任,包括还要养他,现在儿女已经长大成人,也亲眼目睹了母亲这一生的不幸,明确向母亲表示,辛苦了二三十年够了,支持母亲离开父亲,表示愿意好好奉养母亲,但她不但没有领儿女的情,反而责怪儿女。

她的儿女也经常向我感慨,不知道母亲到底图什么,在他们眼里,离开这样的婚姻有百利而无一害。

但,为什么这些女人过得如此不幸,却始终不愿意摆脱不幸福的婚姻呢?关于这个问题,我曾经在一位求助者身上得到过答案,她说:他是各种不好,但起码家里有个男人啊!

那一刻,我似乎有些明白,为什么她们的老公既没尽到家庭责任,又对她们百般不好,她们却不愿意离开的原因。

有些女人,她们虽然生活在新时代,但却是新时代中的旧女性,她们认为无论自己的婚姻多么不幸,多么糟糕,那都是命不好所致,没有想过逃离,更没想过反抗。

因为在她们的观念里,根本无法接受单身或离婚的事实,无论此时她们的婚姻现状如何,都要坚持下去。

因为她们需要一个婚姻,无论那个婚姻是好还是差,在她们的观念里,有婚姻的生活最安全,否则她们无法面对来自外部的议论和内心的恐慌。

所以,遇到这类女人,永远不要劝她离婚,如果让一个精神上完全无法独立的女人勉强离了婚,等待她的生活未必会比婚姻中好。

也许离婚后没人再伤害她,甚至经济条件比婚姻中更好,但这些都无法弥补她在精神上的恐惧。

也许很多人不理解,离开这样的男人和婚姻不是一次重生吗?想当年我也这么认为,但对她们而言,真的不是。

经济上的依赖可以慢慢剥离,但精神上的依赖却是致命的,她们不是依赖这个男人,而是需要一个婚姻,即使只是一个外壳,也让她们感到安全。

离婚对于她们而言就是把一只家养的兔子放到森林里,等待她的并不是自由和重生,而是灭亡。

本文作者:晚情,百万畅销书作家,云意轩珠宝创始人,致力于女性自我成长,新书《人间取舍》正在热销中,代表作《做一个刚刚好的女子》。本文发布于公众号:倾我们所能去生活,ID:wanqingdepingtai

全文完

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一点碎碎念

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我这两年很顺嘛?并没有


作者●晏凌羊

01

我这两年很顺嘛?并没有。

相反,很多时候,我处在一种极其难受的状态,精神受困很久了。

我时不时会问自己一个问题:当年王阳明被贬到贵州龙场,那里对他来说简直是个绝境。之前他还被政敌追杀,小命差点都没了。

他在龙场那里给自己造了一个石棺,日夜静坐,反复问一个问题:“圣人处此,更有何道?”

意思是,如果圣人落到我这种境地,他会怎么做?

我不知道王阳明说的圣人是谁,但我这两年也问过自己同样的问题,而我心里的圣人是王阳明。

王阳明后来悟到了一件事:“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也。”

翻译过来就是:真理不在外面,真理在你自己心里。你不需要向外去求一个标准答案,你心里本来就有。这就是“心即理”。

我也一直在逼我自己想啊想啊想,想得我都脑壳痛了,最后我觉得思想意识层面突然像是打开了一扇窗,瞥见了天道的一个小闪光。

但人生,是可以靠“想通”撑得下去的嘛?并不是。它更需要实践。

我非常佩服王阳明的一点,是他不仅发明了心学(理论层面的东西),更是做到了知行合一(把理论运用到实践)。

王阳明后来打仗,就是知行合一最硬核的证明。

他不是在书斋里讲“心即理”,而是在战场上用兵。

南赣剿匪、平宁王之乱、征思田,每一仗都是心学的实战版。

为什么说打仗就是知行合一?因为你有没有真知,打一仗就知道。一个念头错了,就是全军覆没,它的代价是很沉重的。

举几个例子:

平宁王朱宸濠,王阳明手里没有正规军,他临时凑了一支杂牌军。但他用疑兵计,让宁王以为朝廷大军已到,拖延了宁王十几天。这十几天,他就把兵凑齐了。最后宁王在鄱阳湖被擒。

南赣剿匪,他不只是打,还搞“十家牌法”,搞教化,搞民生。他知道匪患不只是军事问题,也是社会问题。

他不可能是先知,而我们很多时候也不需要先悟到再行动,而是在行动中不断校准。

怎么讲呢?一个人“觉到悟到”是一回事,但“活出来”是另一回事。

很多人悟到了天道,但活在社会之道里。他们知道应该做自己,但不敢;知道应该扩张,但害怕;知道应该真实,但选择了伪装。

这就是知与行的撕裂。

你说普通人没有龙场嘛?有的,只是你的龙场不在贵州,在你每天的生活里。

02

你们知道这一两年,我一直在琢磨个什么事儿嘛?

我思考得最多的问题是:“人之道”( 社会之道 )和“天之道”的平衡点在哪里?

因为我发现这两者很多时候是反着运行的。比如,按闹分配,按照 社会之道 ,它奖励的是蛮不讲理。但如果从天道的角度,它奖励的其实是能纠缠不休的生命力。

儒家讲的是“人道”,就是“ 社会之道 ”,就是教你怎么样跟自己、跟他人、跟世界相处,然后达到一个相对比较和谐的境界。

它的核心是约束,要求你把“本我”收起来,把社会角色演好。它不是不好,它是让人在世俗秩序中存活下去的一套规则。

但是,它研究的就是“人在社会上怎么生活”的问题,而不是“人在自然中怎么活”的问题。

“人在自然中怎么生活”的问题,是天道管的范畴。这里的自然不是自然界,而是整个宇宙。

天道讲究的是什么?其核心是扩张,是生命力,是创造,是顺应本性(减少内耗)。它奖励的是这些东西。

它不讲对错,不讲体面,不讲人情,它只讲“你本来是什么,你应该怎么扩张、怎么坍缩”。

而我这些年被困住,恰恰是因为我把“ 社会之道 ”当成了唯一的真理。社会每一次毒打我,实际上并不是我的社会化程度做得不够好,而是我奉行的 社会之道 拧不过“天道”,是“天道”在毒打我。

真的,我也是这几年才强烈地感觉到: 社会之道 和天道根本不是一回事,而且它俩各行其道,但 社会之道 永远大不过也拧不过天道。

社会之道 说“忍一忍风平浪静”,天道说“该长的时候就必须长,谁挡你,你就把它顶开”。

社会之道 说“女人要温柔”,天道说“如果你本是一把刀,别假装自己是一团棉花”。

所以,我现在的选择,不是非黑即白,而是要学会策略性地分配自己的时间、精力和资源。

在需要保全自己、需要与他人协作的时候,用 社会之道 ,保护自己的天道不被他人占据、摧毁。

在可以绽放甚至需要斗争的时候,用天道......直言、创造、尽兴而活,把真实的自己交还给宇宙。

真我是天道的孩子,假我是 社会之道 的产物。但当我们这两者看成两种工具,而不是两种身份,我们内心深处的撕扯感就会减轻。

你不需要在两条路上二选一,你只需要知道:什么时候该把哪一面拿出来。

你不是必须按照社会给你的剧本活,你可以在社会规则的缝隙里,长成自己的形状。

用社会之道的容器,装天道的酒。

这是我这一两年最大的体悟。

*作者:晏凌羊,女,80后,中国作协会员,2001年云南省丽江市高考文科状元。著有畅销书《离婚七年》《所有的逆袭,都是有备而来》《公文写作》等畅销书十几部以及儿童绘本《妈妈家,爸爸家》。拥有十几年金融从业(管理)经验,现为广州某文化信息咨询公司创始人、某文化传媒公司联合创始人。出生于云南丽江,现居广州。乐以文字为窗,见自己,见天地,见众生。有血有肉,有泪有笑,有错有对,期待与您共成长。

首发公众号:晏凌羊|ID:qiushan08。

新浪微博和视频号:晏凌羊;公众号小号:羊看。欢迎关注。

一点碎碎念

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