本文章节:
01、茶余饭后间,他的父母把他“养”成了精日分子
02、浙大“强哥”与精日留学生的区别
近日,莫斯科大学历史系的课堂上,一名中国留学生当众披上日本军国主义的旭日旗,桌上还摆着一顶侵华日军的旧军帽。

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看到这一幕,在场的其他中国留学生第一时间挺身而出,当场制止了这一行为。
随后消息传回国内,、钧正平工作室、环球时报等权威媒体纷纷发文痛批。
钧正平说得极重:“无论身处哪个国家、哪所校园,为军国主义张目都是对人类良知的公然冒犯。”

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更讽刺的是,这名精日留学生竟是南京人,是南京大屠杀中死难30万同胞的老乡!
我非常支持钧正平等权威媒体和国内网友对他的谴责。
但在义愤填膺之后,我们还要更深入思考:为什么这个留学生会成长为精日分子?父母又如何避免把孩子培养成精日分子?
今天,我就从精准高效心理学的“4维时空”,给出答案。
01、茶余饭后间,他的父母把他“养”成了精日分子
在昨天的文章里,我首次系统化地阐述了全新的颠覆性心理学理论——镜子理论。
镜子理论指的是:人的言行举止,就像一面镜子,可以反射出原生家庭、求学经历、社会环境这3个因素对他的影响。
为了更好地让读者理解镜子理论,我以莫斯科精日留学生为例进行解读,指出这名留学生之所以成为精日分子,原生家庭是最主要的原因。
今天,我们进一步深入,看看他的原生家庭究竟是如何一步步把他推上这条路的。
这名留学生,无论是求学经历还是身处的社会环境,所接触的都是勿忘国耻,牢记历史的爱国思潮。
这点,我们已经在昨天的文章中深入解读过了,所以不再赘述。
但问题在于:这些正面的影响,最终没能压过原生家庭带给他的负面影响。
可想而知,他在校内和外界接触到的爱国理念,回到家里,会被父母刻意曲解、反向引导:爱国即是洗脑,舍身报国的烈士只是被迫牺牲,日本才是文明先进、值得追捧的对象。
这些言论日复一日地写进他的内隐记忆,久而久之,他真的觉得中华文明“有问题”,觉得爱国的中国人都是“揪着历史不放的偏执狂”。
抱有一样想法的还有新加坡总理黄循财。
2025年,黄循财在彭博创新经济论坛上公开劝中国“放下历史包袱”,主张把历史问题“搁置”起来。
言下之意,是让中国人不要再揪着过去不放。

黄循财,图片来源于网络
为什么我们对黄循财的言论出奇愤怒?因为他表面上看似在“劝和”,实际上屁股早就坐歪了——他让受害者原谅施暴者,而不是让施暴者正视历史、承担责任。
黄循财是新加坡人,他屁股歪,尚可理解。
可这名精日留学生是南京人,他的行为绝不是“立场偏差”的问题!而是对家乡死难者的背叛,是对民族记忆的践踏!
他本人就是王毅外长所说的——中国人的败类!
有些网友会认为,我们又不了解这名留学生的父母在家里到底跟他说过什么,怎么能确定是父母把他培养成精日分子的呢?
但实际上,如果深入理解了镜子理论,我们用排除法,就可以知道——这个人在接受家庭教育的过程中,受父母毒害非常深。
这名留学生不是一生下来就精日,就觉得日本什么都好,而是父母在茶余饭后,不断向他灌输那些扭曲的观点。才导致他成为“精神日本人”!
从精准心理学的角度看,他的父母其实已经陷入了完全外归因的不良归因模式——一旦生活中遇到挫折,他们不会反省自己是否存在问题,而是一股脑地把责任推给他人、中国社会、中国体制。
按照认知的4种层次来看,他们处于最低层次——“不知道自己不知道”,却自以为自己是人间清醒。

4种认知层次
类似的人还有袁某某、“甜甜圈”等润美人士,他们把自己在中国过得不好的原因归咎于中国社会和中国体制,以为到了“精神母国”美利坚就能翻身,结果却被美国社会狠狠打脸。
他们中有的人,如今只能在美国街头流浪、食不果腹!
这些人,按照精神医学的标准看,都属于人格障碍者。只是到底是偏执型人格障碍,还是自恋型人格障碍(NPD),或者两者兼有,需要具体问题具体分析。
我可以确定,这名留学生的父母是偏执型人格障碍者,否则他们的孩子不会做出如此偏执的行为——坚定地将日本视为精神母国。
至于他们是否同时是NPD,还需要更多言行才能判断。但他们是人格障碍者,这一点是板上钉钉的。
人格障碍者有3个典型特点:
第1,没有自我反省的意识和能力。
事情发酵至今,他们作为父母始终没有站出来为孩子的言行致歉,这本身就说明了他们并没有自我反省自己家庭教育中存在的问题。
第2,缺乏同理心。
他们的孩子对南京30万遇难同胞毫无同理心,从这一点就能看出,他们作为父母在日常中同样没有教会孩子何为同理心、何为敬畏心。
第3,行为远远超出社会规范。
从孩子披旭日旗、摆日军军帽的极端行为,就能看出父母的日常行为也早已越出了正常的边界,孩子只是有样学样。
因此,父母一定要认识到:孩子的言行举止,其实映照的是父母的三观。
父母若三观不正,孩子便容易长歪;父母若不知自我反省,孩子便容易重蹈覆辙!
02、浙大“强哥”与精日留学生的区别
如果我们进一步追问,这名留学生的父母为什么会成为人格障碍者?答案,可能就藏在他们的父辈身上。
他们的父辈,或许经历过我们国家一段特殊时期,并在内隐记忆层面留下了叠加性心理创伤。
这些心理创伤没有被修复,因此一说起中国社会,他们就满腹牢骚,做不到辩证地看待国家的发展,更看不到历史曲折背后的复杂成因。
在这样的家庭环境里,培养出莫斯科精日留学生这样的孩子,也就不奇怪了。
但是,并非所有在特殊历史时期遭受过不公待遇的人,都会把怨气一代代传下去。
比如浙江大学的退休教授郑强,网友亲切地叫他“强哥”。

郑强教授,图片来源于网络
他曾公开说过,由于国内当时的历史背景,他的爷爷曾被处决,父亲也曾入狱。
但他的父母,从来不跟他抱怨社会、吐槽体制;相反,他们始终引导郑强看向阳光积极的一面,教他感恩党和国家。
因此,强哥成长为坚定的爱国人士。上世纪90年代,他被选中成为“中日联合培养博士生”,赴日本京都大学留学。
当时,他是这批留学生里唯一选择回国建设的人。
所以,我们在佩服强哥的同时,还要佩服他的父母——能够在遭遇挫折时不一味地怨天尤人,而是引导孩子看到积极阳光的一面。
人生在世,难免会遇到挫折。按照老百姓的话说,就是难免会遇到一道道坎儿。
但面对挫折时的不同反应,决定了一个人、一个家庭会走向何方。
如果一个人遇到挫折时,从来不自我反省——哪些是外部原因,哪些是自己的问题,那他就永远无法实现心理成长,只会停留在原地打转,永远无法培养出越挫越勇的高逆商。
老话说得好:人教人,教不会;事教人,一次就够。
那些润美人士在国内时,肯定有很多亲朋好友劝过他们:美国并不是他们想象中的人间天堂。但他们一概不信,认为这是在“诋毁美国”。
直到他们真的通过偷渡、移民等方式抵达美国,遭遇牢A所说的“斩杀线”,他们才有可能幡然醒悟,才有可能自我反省!
至于莫斯科国立大学的这位精日留学生,因为父母的错误教育,他早已在内隐记忆层面写入了病理性条件反射——日本就是先进的、文明的,中国永远比不过日本。
他就像电影《南京照相馆》里那个汉奸翻译一样,坚定地认为:“日本人怎么会输呢,你说日本人怎么输?拦不住的呀。”

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如今,国内的舆论声浪巨大,迫于压力,这位精日留学生才不情不愿地道歉。但实际上,他根本没有自我反省。
即使网友试图教育他,跟他说再多正确的话,也没有效果。除非他的父母先自我反省,否则他作为孩子,自我反省的可能性,微乎其微。
对于这位精日留学生,他最好的结局,就是继续“被社死”。
这次,他身披旭日旗的举动发生在俄罗斯,不在中国境内。
原本按照国内相关法律,执法部门可以对他做出处罚。但受属地原则限制,国内执法机关直接追责存在现实障碍。
不过,南京警方已经接到数百起市民举报,相关部门的工作人员明确表态“这不是小事”,已有专门部门在处理。
他已被遣返回国,如果回国后继续做出类似举动,法律绝不会缺席,必定会让他付出应有的代价!
我是首个精准精神心理医生,能够从内隐记忆层面系统化地理解人的心理活动和行为。
所以,从这个留学生身披旭日旗的极端精日行为,我就可以一眼看出,在很多大是大非的问题上,他所秉持的都是扭曲的、背叛民族立场的观念。
在今后的生活中,他极大概率会继续做出类似的出格举动。如果国内哪家公司聘用了他,也会在他再次翻车的时候被连累。
如今,AI时代到来,网友检索信息的能力大大增强。武汉大学图书馆事件的杨某某,如今走到哪里,网友的举报就跟到哪里。
等待这名精日留学生的,也是同样的下场。但这种“被社死”的结局,至少会震慑他,让他不敢轻易再触碰民族底线。
不过,当下有律师在网络上指出:如果网友“人肉”这名精日留学生以及他的父母,属于侵权行为,要承担法律责任。
表面看,这些律师是在普法。但实际上,他们是在恐吓那些想要发声的网友,是在用法律条文,为民族败类撑起一把保护伞。
我们先不说这名精日留学生是否属于“人”——一个在课堂上身披旭日旗、把侵华日军军帽摆在桌上的人,他配不配称为“同胞”,本身就值得商榷。
更重要的是,法律是最低的行为底线。而这名留学生的精日行为,早已大大超出了法律所能容忍的边界,是在民族伤疤上撒盐!
那些急着搬出“侵权”二字的律师,恰恰忘了问一句:民族大义,算不算一种更高的法?
如果今天这篇文章算是“人肉”,那我宁肯去坐牢!而且我有自己的法务部门,完全不怕打官司。
对于精日留学生这样的民族败类,法律若不能解决问题,那有良知的国内大众就必须站出来——让这样的民族败类无法在我们这片土地安然度日!
而且,这名留学生既然比日本人还崇拜日本,那他完全可以像著名汉奸石平一样,移民到日本,改名为石平太郎,做一个标准汉奸!
希望他千万别做怂货,死皮赖脸地留在国内!
对于他这样的精日者,我们可以深入解读他成长为这番模样的原因,但是绝不能可怜他。
因为对精日分子的任何一丝同情,都是对抗日战争中死难同胞的二次背叛,都是在践踏我们的中华历史和民族情感!