在《大明王朝1566》中，周云逸是第一个出场、第一个下线的角色。
在气候异常、一冬无雪的背景下，作为大明朝钦天监的监正，周云逸直言进谏嘉靖、痛陈朝廷积弊，最终被冯保杖毙于午门。这一天是嘉靖三十九年的腊月二十九，距离大年三十只有一天。
我们中国人向来有四大宽容定律：来都来了、人都死了、大过年的、孩子还小。在一个家家户户庆团圆，欢欢喜喜过大年的日子里，周云逸却意外的被杖毙于午门之外，这简直令人百思不得其解。
很多人在看大明王朝这段开场戏的时候，总会下意识地以为，这完全是因为周云逸不知死活，主动上书，这才招来了杀身之祸。事实上周云逸不是自找没趣、自讨苦吃，自寻死路，
他之所以会被请上大殿，君臣问答，完全因为这是皇上请他来的。嘉靖为什么要请周云逸呢？答案只有三个字：解释权。
古代的皇帝老儿们为了给自己的合法性背书，热衷于鼓吹天人感应、君权神授的学说。不过，君以此兴，必以此亡。
世上所有的事情，都有两面性，皇帝们的这套学说，有时也会反噬自己。既然皇帝是天子，那天象异常、自然灾害都是上天对他们的警示。所以，东边地震、西边干旱，春天里刮风、冬天不下雪，凡此种种，这口黑锅都要皇帝自己来背。
嘉靖三十九年的冬天，朱道长就不幸成了天象异常的背锅侠。对于此时的嘉靖帝而言，这一年的冬天简直就是喝水塞牙，放屁扭腰，皇宫外不下雪，皇宫里着了火，一把火把他玄修的万寿宫，给烧了个干干净净。
接二连三的天象异常，让嘉靖坐到了舆论场的火山口上。天垂象，现吉凶。在古人看来，这妥妥是上天对嘉靖的政绩不满。但是，他比谁都清楚，自己就是标准的替罪羊。所以，既然是背锅，他肯定不干。以九五之尊的显赫地位，还要蒙受窦娥一样的不白之冤，嘉靖更是心不甘、情不愿。
故事讲到这里，你别说嘉靖坐不住，连我们这些场外观众，都有些坐不住了。甩锅、甩锅，必须甩锅。不过，甩锅要有权威认证、官方背书，否则王公贵胄、黎民百姓们不接受、不认可。毕竟，专业的事只能交给专业的人来做。
在大明朝，钦天监就是这方面最专业的权威部门。无论是天上飘过了扫把星，还是地上发生了大地震，京津冀出现了暴雨，云贵川遭遇了干旱，只要有了钦天监的官方盖戳，一切都是天空飘过五个字——那都不叫事。
有朋友可能会问，这钦天监是个什么部门？为什么连皇帝遭遇非议、身处舆论漩涡的时候，也要靠钦天监来给自己辟谣？
在这里我想给大家简单讲述一下，钦天监的前世今生。咱们现代的人，看钦天监仿佛有种天然的神秘感。但是在古代，钦天监是一个出镜率超高，存在感超强的部门。
钦天监具体负责干什么呢？总结下来有三大职能——观察天象、推算节气、制定历法。用现在的话说，这就是国家天文台台长，兼国家气象局局长。看出来了吧，这在古代属于妥妥的技术性人才。
在中国古代，天文历法总是扮演着非常重要的角色。因此，钦天监的历史也很悠久，可以追溯到周代的太史。秦汉时期，负责观测天象、制定历法的官员就叫太史令。
我说太史令大家可能不熟，但是我要说起太史公，熟悉历史的人都知道，这是司马迁的自称。司马迁与他爹司马谈都曾是西汉的太史令。那时候还流行世袭制，老子英雄儿好汉，老子退休儿接班，司马家的这爷俩，正是西汉年间的太史令。
不过，西汉时期的太史令，除了制定历法、观测天象，还承担着记录典籍的工作。司马迁写史记，对于他来说，简直是近水楼台先得月。用我们现在的话说，这属于典型的拿着公家的钱，干自个儿的私活。
到了魏晋时期，太史令就不再一岗多责，修史的职能逐渐剥离，成了专门负责掌管天文历法的人。隋朝时期设太史监，在唐朝之后，太史监换了太史局、浑天监、司天台、司天监等无数个马甲，但核心的职能却从来没有变化。
到大明朝，开国皇帝朱元璋把司天监改为钦天监，并规定钦天监的工作人员要世袭承业，也就是专人负责、子承父业。朱元璋给这个部门改名钦天监，是有出处和玄机的。钦天监的名字取自于“钦若昊天”之意。这话出自于《尚书》，意思是敬顺上天的自然规律。
说到这里，你应该我为什么要科普钦天监的历史和渊源了吧。和陈清泉一样，钦天监拥有着天象的独家解释权，朱道长召见周局长，只是希望他利用学术权威的身份，来给自己解围的。
所以，我们现在再看全剧的第一句台词，就显得意味深长。当时，东厂提督太监、未来的司礼监一哥冯保问了这样一个问题：
“最后问你一句，今年腊月，为什么不下雪呀？”
冯保这话看似阴阳怪气，实则暗藏玄机。家人们啊，一定要学会做阅读理解。
“最后”两个字是解题的题眼啊。这从侧面说明，关于今年冬天不下雪这个问题，冯保之前就曾找周云逸问过无数次了。
所以，我才说，进谏不是周云逸主动的选择，他不过是被命运拣选、被皇帝拣选的那个人。嘉靖指望着他利用监正的身份、学阀的背景，来给自己卸担子、减压力。只要他找出一两个贤明的君主执政时，也有气象异常、一冬无雪的例子，那朱道长身上的压力自然就消除了。
最后这两个字，是冯保给出的通牒，也是给周云逸活命的机会。但凡周云逸识相，能够按照嘉靖的意思回答问题，自然就会轻松过关、躲过一劫。
毕竟，大过年的见血，怎么看都不吉利。
此时的周云逸，虽然已经爬上了墙头，但冯保还是给他递过来了一把梯子。只要他低一下头、说一句话、服一个软，就是你好我好大家好的结局。毕竟，被架在火上烤的人是嘉靖，他比周云逸更着急。
但是，在冯保的最后通牒面前，周云逸不但没有求生欲，反倒是求死欲很强。他说这样说的，“朝廷开支无度，官府贪墨横行，民不聊生，天怒人怨”。天怒人怨——短短四个字，周云逸就把不下雪的世纪难题定了性。
为了增加答案的分量，他还不忘用自己的学阀身份来加码，“我是大明的官员，尽自己的职责，用不着别人教我。”我简单翻译一下这句话——老子是气象局局长、天文台台长，是解释天象的业界权威，用不着别人来指手画脚。
这句话一出，约等于掀了桌子，直接断绝了嘉靖的念想。于是，送分题就变成了送命题，冯保当即就起了杀心。
对此，原著是这样写的：“冯保退后了一步，不再看他。两只成外八字站着的脚尖，突然向内一转，站成了内八字，廷杖吧。”
所谓外行看热闹，内行看门道。外八字变内八字，这细微的变化，我们局外人自然是看不透个中的玄机，但是大明朝的太监却是一眼就能看穿真相。
从古到今，各行各业都有自己的潜规则，像江湖黑话一样，只有圈内人才能听得懂背后的潜台词，冯保的站姿，大明朝的太监们懂的都懂。
对此，原著就曾直言不讳地写“这是死杖的信号”。周局长选择了非暴力、不合作，那冯公公就只能内八字、下死手。
在这辞旧迎新、喜庆祥和的日子里，嘉靖帝本来不想杀周云逸。嘉靖派冯保问话于周云逸，摆明了是让周局长帮忙圆个场子、找回面子。周局长只要从专业的角度给出合理的解释，这都是自然现象，与皇帝德行无关。辟谣的新闻一出，大明朝的子民们必然会不造谣、不信谣、不传谣。
嘉靖帝想得简单直接，周云逸处理得干脆利落。他不但没有按照领导的意思办，反倒是直接给出民不聊生、天怒人怨的结论。
朱道长本指望着下属帮自己开腔，谁知道周局长选择直接开枪，他当众贴脸开大，击碎了领导所有的幻想。
本来，嘉靖如果不求助于周局长，一切还有转圜的余地；现在，学术权威给出了结论，天象异常就是皇帝的锅。嘉靖帝的尴尬可想而知。
更加可恶的是，周云逸对天灾异象发表意见、给出结论还算是职责所在。但是，你一个气象局的局长，居然对大明朝的财政收支状况一清二楚。这背后如果没有高人指点、宵小怂恿，简直是不可能的。
嘉靖原以为周云逸是队友，到最后才发现他是对手啊！于是，恼羞成怒的朱道长只能彻底摆烂，痛下杀手。来呀来呀，互相伤害，你让我过不好年，那我就让你过不了年。
但是，正如我们无数次说的那样，枪响之后没有赢家。
可能会有朋友说，嘉靖可没有下令杀人，这完全是因为冯保自作主张，揣摩圣意，为了跪舔领导，这才痛下杀手，把周云逸送上了黄泉路。
我们常说，不作死就不会死。在周云逸被杀的这件事上，冯保的表现就十分耐人寻味，他先是打死了周云逸，接着又抢着报祥瑞。这一番无脑的负分操作，简直就像武则天死了老公，失去理智（李治）了！
冯保为什么突然之间智商下线？吕方所说的做官三思，又暗藏着怎样的玄机？我们下一讲再见。
